有人说当年天津城有名伶苏玉，因样貌清冷别致，被秦府老爷玷污强娶，后不久，秦家少爷又被迷得神魂颠倒，强迫苏玉与自己犯下了苟且之事。此事被秦老爷得知，一怒之下打断了苏玉双腿，丢在一处陋屋，再无人问津。但传言，苏玉在进入秦府前有位义兄，名为赵远，此人不及苏玉名声远扬，甚少有人认得他，但随着苏玉出事，赵远也失踪了。久而久之，那秦少愈加嚣张跋扈，整日沉迷灯红酒绿之地，围在身边的莺莺燕燕也不计其数。但据知情人讲，秦少爷身边女人无数，却甚少有女人能熬过三个月，并非秦少爷玩腻了，而是那些女人都不明不白消失了。所以众人推论，秦少爷生性怪癖，虐女成性，这些失踪的女人皆死在秦少爷的威之下。但具体事实如何，老百姓也只能口口相传，乐此不彼。
◎古钱造伪的方法 针对钱币造伪的方法。一是改刻法，用一般古钱，磨去原有文字，改刻另一种稀见品的文字成珍贵古钱，集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法，用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样，会有铜质疏松，表面砂眼、气孔多的现象，经打磨，也不如自然磨损那样温润而有光泽；另外，翻成后的伪古钱要冷却收缩，再磨去表面粗糙层，成品会比小一些；或通过改换一个字而为珍品或奇品。三是嵌补法，先将一枚古钱的背面内郭铲去，磨薄，再选另一枚同样大小的古钱，去掉外轮，将背面磨薄，保留面文，然后嵌入枚古钱背面，用胶粘牢，四周细缝用松香或漆填没，这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱，集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹，同时往桌上轻掼一下，听听有否破声，即可判以真假。
古代钱币萌芽于夏代，历经了四千多年的漫长历史。我国是世界上早使用铸币的，钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清晰，内涵之博大，是任何一个都无法比拟的。
秦国王室专铸制度的确立。秦始皇统一中国时，规定使用统一，黄金为上币，以镒为单位，铜钱为下币，按枚使用，币面铸有“半两”二字，表明每枚的重量是半两，并禁止其他财物作为流通。秦半两的形制仿玉璧纺轮的圜钱形制而来，外圆内方，无内外廓，背平无文，篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧，钱文凸起，据说是丞相李斯所创，布局严谨，笔划方折，雅卓刚健。秦半两的造型色彩，圆中有方，方外有圆，刚柔并济，静动结合，达到匀称均衡之美的境界，它是秦代“天命皇权”的象征。从秦“半两”开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，成为中国制钱的规定模式。
具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现，例如‘至治通宝，该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数文字组成，其文明意蕴是该古钱的增值点。一些构思奇异、材良、制作精美、文字隽秀的钱币，可能并非“绝品”、“”、“罕品”，甚至传世并不太少的品种，也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少，价值要比铜质和铁质古钱高许多，例如唐代银质的开元通宝，市场价值600多元，而铜质不过一元钱一枚。另外，还要看古钱的造型，外形是不是美观，如古钱的相貌美不美一样。要辨别假古钱，除了要知道真古钱是怎么样的，还要知道伪古钱有哪些，伪古钱的基本特征和制作方法等，才能避免上当受。
有古钱币的事被外界所知，还要从一个叫杨国鸿的人说起。杨国鸿是硝河村的村民，一日他去山坡上挖山，竟然挖到了稀奇古怪的玩意，那是我们本次要说的古钱币。他在刚挖到古钱币的时候，也不是很敢确定，土生土长的农民对于文物这些东西本没有了解，挖土挖出古钱币的可能性好像也不大，杨国鸿也没有多想。可是当杨国鸿继续挖时，又挖出来了不少钱币，这时杨国鸿心中有有些犯嘀咕，随后他找到了西吉县的文物部门，想找这里的看看，这究竟是不是古钱币。在西吉县有一个古钱币的博物馆，这里面有一个研究钱币的，名叫苏正喜。苏在看到杨国鸿带来的古钱币时眼睛一亮，平日里他经常研究钱币，一眼认出了杨国鸿所带来的都是货真价实的古钱币。但他有些疑惑，
为什么在西吉这个地方会出现这么多的古钱币呢？也没听说过哪里有古墓啊。
