万州铜钟厂家定制

钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这种象征的反映。

自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了的地步。

常见的大钟有三种类别，唐朝时期的“平直形”钟口铜钟，唐宋时期的“浅波形”钟口铜钟，以及明清时期的“喇叭形”钟口铜钟。明清时期大钟的钟壁在钟口处都有外扩，呈现出所谓的“喇叭形”；铜钟的壁厚，由唐钟的均匀分布，演变为从上往下逐渐增厚，避免了早期大钟重击易裂的缺点。

花纹一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排（每排三个）共十八个的乳。乳的形状有如柱的，有作螺旋形的。有“乳”的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。

开始用以振军威：钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”

铜钟的制作逐渐：随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐，作为乐器的铜钟的制作也越来越，钟的家族逐渐发展出铙、钲、镈、铎、铃等种类，它们的代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟，制作精美，拥有的艺术价值高。

坐落于河东区大直沽的荐福观音寺的大钟为纯铜铸造，直径2米、高3米、重约5吨，比新建鼓楼上的大钟还重1．5吨，每当大钟鸣响的时候，连一公里以外的海河西岸都能听到。

北京大钟寺博物馆的明永乐大钟，是明成祖朱棣下令铸造，钟高6.75米，直径3.3米，钟唇厚18.5厘米，重46.5吨，钟内外有文字23万多字。此钟原在万寿寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大钟，于乾隆八年(1743)完成。

钟楼铜钟铸造于明永乐十八年，钟通高7.02米，大直径3.40米，重约63吨，为我国发现重的铜钟。钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门，中门内为清乾隆十二年（1745年）重建钟楼碑一通，螭首方座，碑首题额《御制重建钟楼碑记》，碑阳为经筵讲官户部尚书梁诗正奉敕敬书碑文，碑阴为民国十四年（1925年）十月京兆尹薛笃弼书的《京兆通俗教育馆记》碑文。