“冤有头，债有主，唯阴间之真理。”老道士悠悠说道。“如此说来，我岂不是要偿命？”秦学明近乎崩溃，神色恍然，突然，他看向屋外，神色大惊，“她们来找我了，我不想死，救我！你要多少钱我都给你，求求你救我……”秦学明神情恍惚，又是跪地又是磕头，说话更是语无伦次。刘有钱悄声问道:“老道士，这柳玲玉的阴魂在缠上我之前可一直在海河待着，你说的这些莫不是在诓他？”老道士冷呵一声：“不做亏心事不怕鬼敲门，瞧他吓成这般模样，只怕柳玲玉的死与他脱不了干系！不过，我也不算诓他，这宅子却有婴鬼作乱，虽不致命，却能扰乱人的意志。”刘有钱自小在村里长大，关于鬼怪传说见怪不怪，至于婴鬼，他略有耳闻，说的是横死在娘胎未能顺利出世的婴儿投生到了恶鬼道，化为厉鬼，为祸人间。
古代钱币萌芽于夏代，历经了四千多年的漫长历史。我国是世界上早使用铸币的，钱币系统之完整，门类之丰富，脉络之清晰，内涵之博大，是任何一个都无法比拟的。
五千年的中国古代历史，也是一部中国古钱币发展衍变史。中国的历朝历代的金属钱币生产，都是有规范要求的，大小重量金属配比都有具体数量的规定甚至误差要求。鉴定古钱币的基本依据是古钱的时代特征和个别特征。因此，掌握一定的历史知识，对了解钱币年代相当重要。先秦时期。秦始皇统一中国以前出现的为先秦时期，过去古钱界认为先秦无银质，只有铜和铁，随着近20年大量银质先秦被发现，该认知被打破。先秦时期是诸侯割据、百家争鸣的时代，所以各国的钱币形制不同，大小不一，重量不等。以农业为主的韩、赵、魏等三国使用布币；以渔猎手工业为主的燕国和齐国使用的是刀币；盛产金、铜等矿产资源的楚国是以黄金和铜贝币为主要；而秦国，使用的是方孔圆钱。然而，这些钱币形状各异，换算困难，给当时的商品流通造成了大的困难。
咸丰 当五十清朝从咸丰开始铸造流通大钱，咸丰大钱有多个钱局铸造，多种版式。常见的当钱一枚价值300元以上。当五钱一枚价值在1000元以上，当百大钱一枚价值在2000元以上，当五百大钱一枚价值在1万元以上。当千大钱一枚价值在2万元以上。钱局和版式的咸丰大钱价值更高。同治之后大钱只保留了当十钱，常见的有同治重宝当十，光绪重宝当十两种大钱。这两种当十钱一枚的价值在200元以上。
开元通宝钱
元朝的流通主要经历了中统钞、至元钞、至正钞三个时期,用这些，可买卖任何东西,还可持换取金条，这反映出元世祖对财富的支配权，比任何君主都来得广泛。成色不一的大明洪武通宝。明初期曾用钞不用钱，后改为钞钱兼用，以为主。明代铸钱是一个皇帝铸一种年号钱，共有十个皇帝铸过年号钱，分别是：洪武通宝、永乐通宝、宣德通宝、弘治通宝、嘉靖通宝、隆庆通宝、万历通宝、泰昌通宝、天启通宝和崇祯通宝。
其中，明太祖朱元璋洪武年间所铸的洪武通宝，由于当时铜材，普遍用废钱和旧铜铸造，铜质复杂，纯度不一，从而造成洪武通宝的成色不一的情况。洪武钱既称宝又重，其作为国朝钱，有大小层次及形状、文字标准，不偷工减料的特征。
古钱币的价值可以从文化价值、历史价值、外观价值、和存世数量四个方面进行估算。一般来说，文化、外观、历史价值越高，现存钱币数量越少，古钱币的实际价值越高。所以，为了让大家对古钱币实际价格的判断方式有更深入的了解，下面我们来进一步分析决定古钱币实际价值的四个因素。古钱币是否具有高的文化价值，会在很大程度上决定了它以后的价格趋势如何。例如，王莽新朝代的“布泉”钱币，采用的是雅致的悬针篆书，这种特的书法风格，受到收藏家的青睐。北宋时期有不少“大观通宝”，钱币上的书法是宋徽宗赵基所作，上面的钱文铁画银钩，已成为中国书法史上的一个流派。这类具有文化气息的古钱币的价值会比一般的钱币大很多，目前基本上都已经是做到了突破千元大关了，现存的钱币数量越来越少，已经成为稀有品种。
