为免得他又被吓出些毛病，老道士说道：“死人无非长得吓人，再怎么说都是一副空壳子，可比不上一些活人，心思跟无底洞似的不着边。”老道士点燃门口的蜡烛，上前推开木门，院内昏暗，除了淡淡的香，丝毫没有尸体腐烂的气味。刘有钱以为老道士在诓他，问道：“不是说有尸体吗？我咋一点臭味都没闻到？”老道士抬了抬下巴，示意他看向一旁的棚子，嗓音沙哑道：“老头子我好歹是护尸人，没点法子保存尸体哪成，怎么，你小子好奇想看两眼？”刘有钱这才注意到棚子下安置着至少十几具尸体，皆用竹席盖尸，他连忙摆手拒绝，有些好奇问道：“这都是些什么人，死了为何还不安葬？”“都是从厅放过来的横死鬼，结不了案，只能往义庄塞了，等放上个七八日冤主阴魂没找来，方可下葬安置。”老道士此话刚说完，黄包车上隐约传来哭声。这哭声窸窸窣窣，仔细听，可不像一个人能发出的声响。刘有钱听得后脊发凉，心下只觉那哭声饱含悲戚之情。门外的蜡烛摇曳不定，昏黄的光亮逐渐变为阴森的绿色，阴风阵阵，一股脑地汇入草棚内，将草棚吹得是摇摇欲坠。
金银珠宝都比不上粮食来得金贵，所以，粮食也成为了硬通货的一种。如果我们经常看历史类的影视剧或者、文章，会发现，古代官员的俸禄，其中都有以粮食来结算的方式，功臣受到封赏，其中还有土地赏赐。土地、粮食，都成为了古代社会地位的象征。基于土地、粮食是古代社会地位的象征这一背景下，老祖宗自然把装粮食的米缸，当做是家里“聚宝盆”一般的存在，并认为厨房米缸不能空。如果家里的米缸空，那寓意着财富空，还说明家中没有足够的粮食，能抵抗未来未知的风险，古人之所以说“靠天吃饭”，其实意思是粮食除了人的勤劳之外，还得靠老天给予好天气，从而收获好果实。既然家中的米缸是财富的象征，放三枚铜钱寓意起码家里财富不空，不过，为什么一定要特指“三”枚钱呢？这其实也很好理解，在我们老祖宗的眼中，“三”有着的寓意。《说文》中有“三，天地人之道也”，是说“天地人”是宇宙万物的基础。
针对锈与色的造伪方法。用漆和颜料拌和涂在伪钱上，做得好的几可乱真，但时间长，假锈会脱落；用真的铜锈粘在伪品上，出满身的硬绿；将伪古钱放入土中，保持潮湿让其自然生锈，这种方法用时长，可得真的铜锈，但不经磨擦，锈易脱落；新钱浸于醋中，加入液体铜，这种伪锈带有鲜明结晶状的绿色，但铜钱上的小砂眼被液体侵入后会烂成一个一个小坑，像麻子一样；用细铜屑末，混合硝酸、颜料，涂在伪古钱上，会产生牢固铜锈但易显哑色。
康熙和乾隆 钱雍正和顺治 钱清钱按照年号价值区分，贵的当属雍正通宝钱，普通的一枚雍正钱也要200元，雍正里面还有的版别，价值高的版在千元到万元之间都有。排在第二位的是顺治通宝钱，一枚普通的顺治通宝价值80元左右。版的顺治钱价值在数百元到千元以上。排在第三位的是康熙钱，一枚康熙通宝价值50元左右。版的也在千元以上。也是说你找到一枚雍正钱值至少值200元，一枚顺治钱至少值80元。一枚康熙钱至少值50元。这些都是很常见的清代古钱，这样你懂了吗?清钱常见的小钱还有嘉庆、道光、同治、光绪和宣统钱。除了同治和宣统略少一点之外，其他几种普通清钱价值十元以内。同治一枚的价值在20元左右，宣统一枚的价值在60元左右。
乾隆雕母；问的多的是乾隆通宝值多少钱，乾隆钱的价值大概分三种，价值的是雕母钱。雕母钱采用精黄铜纯手工雕刻出古钱的形状，也被称为祖钱。雕母自乾隆朝开始一直到宣统都有发现。雕母钱的价值一枚在数万元以上。
有一些应急的蜡拓法和复写纸的拓法，这两种拓法因为简易好学，也便于掌握。是在没有墨拓工具的情况下所使用的。这种拓法也存在着一些缺点，是所拓出的拓本不能逼真，所以通常情况下后两种拓片不做为正式资料保存，只能供研究所用。在完成古钱币的拓印后，还要进行装裱并统一格式，将拓本分类存放，在资料后可以进行编目了。古钱币的拓本，是一种简易方便的收藏方法，尤其是在不具备收藏古钱实物的个人，古钱币拓片成为研究古钱币不可缺少的手段。
