我国真品银圆大多数为机制币,造币设备冲压力一般为5-6吨,银圆表面平滑如镜,图像立体感强。早期假银圆多系翻砂作伪,边道发毛,有手工锉边痕迹,内齿粗细不均,外齿宽窄不等,用放大镜观察币面有砂眼或不规则的凸凹。银圆制造,轧边为单工序,真银圆边齿一般呈梯形状,内齿精细,大小一致,厚薄一致。假银圆非大即小,非厚即薄。
清末龙洋和民国流通银圆,主币重量大多数为旧制七钱二分,每钱约合3.7克。“库平”系清征税所用量衡标准,1908年清规定库平一两等于37.301克;“足纹”乃清法定标准成色,其含银量93.5%;“关平”为近代中国海关收税量衡标准,关平一两约合37.799克;“漕平”为清光绪二十六年以后采用征收东南各省漕粮所用量衡标准,一两约合36.65克;“湘平”是晚清及民国前期湖南及新疆量衡标准,一两约合36.13克;“厂平”是清代吉林省所用量衡标准,一两约合35.86克;1933年民国公布《银本币铸造条例》规定,每枚银圆重量为26.697克。真银圆每枚重量在26.5克~26.7克之间都为正常。的重量非重即轻,很难与重量一致。
金银珠宝都比不上粮食来得金贵,所以,粮食也成为了硬通货的一种。如果我们经常看历史类的影视剧或者、文章,会发现,古代官员的俸禄,其中都有以粮食来结算的方式,功臣受到封赏,其中还有土地赏赐。土地、粮食,都成为了古代社会地位的象征。基于土地、粮食是古代社会地位的象征这一背景下,老祖宗自然把装粮食的米缸,当做是家里“聚宝盆”一般的存在,并认为厨房米缸不能空。如果家里的米缸空,那寓意着财富空,还说明家中没有足够的粮食,能抵抗未来未知的风险,古人之所以说“靠天吃饭”,其实意思是粮食除了人的勤劳之外,还得靠老天给予好天气,从而收获好果实。既然家中的米缸是财富的象征,放三枚铜钱寓意起码家里财富不空,不过,为什么一定要特指“三”枚钱呢?这其实也很好理解,在我们老祖宗的眼中,“三”有着的寓意。《说文》中有“三,天地人之道也”,是说“天地人”是宇宙万物的基础。
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秦国王室专铸制度的确立。秦始皇统一中国时,规定使用统一,黄金为上币,以镒为单位,铜钱为下币,按枚使用,币面铸有“半两”二字,表明每枚的重量是半两,并禁止其他财物作为流通。秦半两的形制仿玉璧纺轮的圜钱形制而来,外圆内方,无内外廓,背平无文,篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧,钱文凸起,据说是丞相李斯所创,布局严谨,笔划方折,雅卓刚健。秦半两的造型色彩,圆中有方,方外有圆,刚柔并济,静动结合,达到匀称均衡之美的境界,它是秦代“天命皇权”的象征。从秦“半两”开始,古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年,成为中国制钱的规定模式。
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先秦布币布币,因形状似铲,又称铲布,春秋早期出现,直至战国晚期铸行并流通的铲形。“布”是“镈”的同声假借字,在古代通用。布币是从青铜农具镈演变而来的,主要在三晋、两周地区通行。按布币形状划分,可分为空布、平布两大类。刀币,正式称谓是“刀化(货)刀币”。刀币是一种中国古代的铜币名。由生产工具的刀演变而成。流通于春秋战国时期的齐、燕、赵等国。种类很多,有齐刀、即墨刀、安阳刀、针刀、尖刀、圆刀和明刀等。刀币因为铸地不同、形体各异而形成了“齐刀”、“燕刀”、“赵刀”系列。