忻州华美中秋月饼厂家

小常"，一声叫唤打断了小常的思绪，原来是不远处的张大妈正蹒跚地向这边走来了。张大妈满面春风地直到小常身旁嘘寒问暖。随后，含着笑意小心地从怀里摸出两个小小的圆饼。月饼?小常内心一震，"张大妈，这是……"还没等小常说完，张大妈便边把饼塞进小常手里边说："这虽不是月饼，但这金灿灿的，圆圆的多像月饼啊!""嗯，多像家乡的月饼!"小常喃喃自语。
就这样抚摸着月饼。许久，山边上闪烁起一串亮闪闪的光点，就像一群冲天而起的萤火虫，在月光下铺成一道闪亮的光线。"山脚下的人们正在放烟花呢!"张大妈由衷地说，脸上浮起微笑。小常一怔，而那一串串光点忘乎所以地绽放着，丝毫没有停下来的意思。
看来，每个人都在欢度佳节呢，为什么我不能坦然地去接受这美丽的烟花呢?小常豁然开朗，他轻轻地品尝着手中的"月饼"，禁锢的脸上浮起笑意，泪光再次荡漾在他眼角，但却闪着欣喜的光芒。也许，他远在家乡的亲人也正含着笑意望着这五彩缤纷的礼花呢!他笑了，在这样一个没有月饼的中秋节，他重新握紧了手中的钢枪，仿佛又回到了家乡一样，品尝着家乡那清清甜甜的月饼了……中国根中秋情在我居住的小区里，挺拔着很多小槐树。

八月十五夜桃源玩月尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。段写桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，自然;后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就绝景良时抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。
全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠，此时立在高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。

而我和哥哥们拿着饮料站起来祝长辈们节日快乐，之后我们便不客气地大吃特吃……很快便只留下桌上一片狼藉。妈妈、阿姨和外婆收拾着餐桌，我们便来到了屋外。月亮不知何时已升上天空，把银色的光辉洒在房顶、山上，恍如梦境。
外公家在杨梅山后，所以十分寂静。外公给我们一人发了一个包装的月饼，我们吃着好吃的月饼，看着皎洁的明月，开心地笑了……我和父母慢悠悠地闲逛回家，虽然离开外公家已经很晚了，但我们依然很兴奋。时间也影响不了人们的心情，美丽的各色霓虹灯在与皓月争辉，不时响起的炮竹声也在为霓虹灯加油鼓劲……我和父母回到了家，把椅子拿到阳台上坐下，又是欣赏一幅不一样的美丽的灵动画卷。
仰头望月，如果说之前的月光是柔和皎洁的，现在便是冷清高洁的光芒洒满了大地。月亮不时钻进了墨黑的云中，虽然见不到其身影，但月光却透过片片墨黑的云将其照得透亮了，月光像一层银灰的纱，笼罩着大地。虽阳台没有了外面的喧闹，但却并不是一片寂静。

江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。这幅中秋节手抄报排版布局简洁，书写工整，特别是花边的制作较为精美，值得学习!中秋节的月月亮，大在八月十五，圆在八月十六。
中秋节我们一家三口出去赏月。中秋节的月又圆又大，似一个银盘悬在天上。你走，它也走;你停，它也停。真是“月亮走，我也走……”。中秋节的月在城隍庙显得格外温馨。小吃城里亲朋好友、情侣夫妇，三三两两或成群结队地聚在一起吃喝玩乐，一齐度过这团聚的日子。
中秋节的月在天一广场里显得格外活跃。广场上的音乐喷泉随着音乐变幻出各种不同的图案。有的似蛟龙出海，有的似双龙戏珠，有的似大鹏展翅，还有的似铁塔堆砌，千姿百态，变化无穷。在喷泉上方的月亮似乎也跳起了欢快的舞，把光芒洒向大地。
中秋节的月在新江桥显得格外宁静。没有汽车的桥上安静极了，桥下江水滔滔，游船往来，月光照在水面，洒下一片银辉。对面繁华的街道上传来时隐时现的越剧声。月亮是那么亮，使五彩的霓虹都黯然失色。中秋节的月在小区里显得格外灿烂明亮。

安安静静的小区愈发让月亮现出了本色。天空中稀稀拉拉几颗星星，那微弱的光忽闪忽闪，只配在月亮的下面作一个普通人。那月亮好象在说：“哼哼，想和我比，天空惟我尊!”皎洁的月光泻在树上，把树披上了银纱，轻薄飘逸。
中秋节的月在不同的环境中有不同意境，但都有相同的一点，它代表团圆!中秋夜鱼灯舞农历八月十五，派潭、福和等地的一些客家山村，有一种传统的群众文娱活动，就是舞鱼灯。鱼灯，相传是老一辈从顺德引入的。顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府“三大会景”之一。
它本从佛山秋色演变而来，后来成为增城客家人特色的民间文化艺术活动。大良鱼灯在工艺制作上注重形肖，更偏重意态，讲究扎工，以神采飞动，争妍斗丽著称。增城客家山村的鱼灯，手艺虽然学自大良，但由于经济条件所限，制作起来只好因陋就简，故显得朴实。
山区竹料多，以竹料为骨架，就地取材，既经济，又方便;以色纸代替绸缎、薄纱，也自成风格。鱼灯的款式较多，有鲤鱼(又分火鲤、金鲤、银鲤)、鲫鱼和鲮鱼，还有虾公、“彭皮婆”(一种生活在有泉水流经的水沟里的小鱼，其鳞片五彩缤纷，十分好看)等。

这时平日里很难觉察到的暖融融的气氛开始弥漫在每一个人周围，也许就在这时我们才会发现，同辈的孩童们已经长高不少了，父母的皱纹和那丝丝银发又添加了不少，爷爷奶奶的手脚渐渐不灵活，也许在这时候心里都会有莫名的伤感，也许会发现在我们平凡的生活中，这些简单的幸福却是珍贵的。
那是一种稍纵即逝的美，是一曲无词无韵的歌曲，是一首蕴含生命与活力的诗篇。遥望中秋明月，皎洁明亮，珠圆玉润，散发着清凉的光泽，照亮孤寂的夜空，也照亮了众人的眼，那双双迷离的眼神，因为明月而神采飞扬，那双双欲望的目光也因为月而纯真平静。
可是月亮自己呢?月，就这么孤的驻留在夜空，将摄人心魂的冷艳植入每个人心深处。遥望整个夜空，竟然没有一颗星星可以和她争辉，她的美，是供世人观赏的，是不食人间烟火的。因此，明月才会如此美丽，才能够美得让人痴迷，不知道世人的目光给了明月何种的满足，让她能日复一日，年复一年的青春，冰清玉洁。
依稀想起，初中时度过的一个中秋，在皎洁的明月下，与友人一起，学着古人的豪迈多情，踱着步子在庭院中吟诗作对，饮壶觞以醉月，举杯起而邀月。如今的我们，离