因“本省”两字有画蛇添足之嫌，在市场通不久便废止停铸，故存世，深受泉界重视。
1929年铸造孙中山头像壹圆银元
该银元是天津造币厂于1929年铸造的。此币直径3.9厘米，国民时期铸造银元量重27克左右，正面为孙中山着西服肖像，背面为双旗、地球图案，故称“孙中山地球”版银元。
1929年铸造孙中山头像壹圆银元
该币未曾发行，是中国现代机制币中为珍贵的品种之一。
奉天省造癸卯光绪元宝库平壹两银元
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乾隆雕母；问的多的是乾隆通宝值多少钱，乾隆钱的价值大概分三种，价值的是雕母钱。雕母钱采用精黄铜纯手工雕刻出古钱的形状，也被称为祖钱。雕母自乾隆朝开始一直到宣统都有发现。雕母钱的价值一枚在数万元以上。
金银珠宝都比不上粮食来得金贵，所以，粮食也成为了硬通货的一种。如果我们经常看历史类的影视剧或者、文章，会发现，古代官员的俸禄，其中都有以粮食来结算的方式，功臣受到封赏，其中还有土地赏赐。土地、粮食，都成为了古代社会地位的象征。基于土地、粮食是古代社会地位的象征这一背景下，老祖宗自然把装粮食的米缸，当做是家里“聚宝盆”一般的存在，并认为厨房米缸不能空。如果家里的米缸空，那寓意着财富空，还说明家中没有足够的粮食，能抵抗未来未知的风险，古人之所以说“靠天吃饭”，其实意思是粮食除了人的勤劳之外，还得靠老天给予好天气，从而收获好果实。既然家中的米缸是财富的象征，放三枚铜钱寓意起码家里财富不空，不过，为什么一定要特指“三”枚钱呢？这其实也很好理解，在我们老祖宗的眼中，“三”有着的寓意。《说文》中有“三，天地人之道也”，是说“天地人”是宇宙万物的基础。
秦国王室专铸制度的确立。秦始皇统一中国时，规定使用统一，黄金为上币，以镒为单位，铜钱为下币，按枚使用，币面铸有“半两”二字，表明每枚的重量是半两，并禁止其他财物作为流通。秦半两的形制仿玉璧纺轮的圜钱形制而来，外圆内方，无内外廓，背平无文，篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧，钱文凸起，据说是丞相李斯所创，布局严谨，笔划方折，雅卓刚健。秦半两的造型色彩，圆中有方，方外有圆，刚柔并济，静动结合，达到匀称均衡之美的境界，它是秦代“天命皇权”的象征。从秦“半两”开始，古钱币外圆内方的形状长期稳定了两千年，成为中国制钱的规定模式。
掌握古钱币的鉴定有以下几种方法——是看铜质，在历代古钱币中大多为铜合金铸造而成，各个时期的含量也不同，这一点与鉴定青铜器有相近之处。看铜质有一个共性，先秦铸币，以铜锡合金铸成，铜质呈青红色；汉唐宋时期的钱币为青铜铸造，铜色青白中微带淡红。隋代五铢钱因为锡的成份大，铜质泛白，称之为白钱；明嘉靖以后，开始向黄铜过渡。天启年间，用黄铜铸币成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化。乾隆五年以后，铸钱加锡。叫做青钱。用铜锌合金铸造的钱币呈黄色，铜锡合金铸造的钱币呈青色。清代及民国时期，有的地区铸钱用铜加少许锌铅，铸成的钱币颜色呈红色。隋五铢是观锈色，古钱币有两种，一为发掘品，二为传世品，出土的钱币多有包浆，呈黑色或铜色。钱币上的铜锈有南北之分，北方干燥，雨水少，不易干，则锈色坚硬。南方多雨水且潮湿，氧化层较松且多呈蓝绿相间二色。是看钱文。不同时代的铸币铭文，有不同的书写风格。先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的，莽钱悬针，唐钱八分。钱币文字以时代而分，如与特点不符必为伪品。鉴定时还需要听声音，质地不同声音不同，先秦钱币多为哑声，明清钱币落地清脆。
