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寺庙宝鼎,徐州宝鼎,景区陵园铸铁宝鼎,铸铁宝鼎 |
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古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。 ①《西周大盂鼎铭文》：“盂用对王休，用乍且南公宝鼎。” ②《史记·封禅书》载：“（汉武帝）至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。” ③《史记·五帝本纪》：“﹝黄帝﹞获宝鼎，迎日推筴。” ④《史记·孝武本纪》：“五月，返至甘泉。有司言宝鼎出为元鼎，以今为元封元年。” ⑤《史记·孝武本纪》：”至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。“ ⑥《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与汉，乃汉宝，非周宝也。” ⑦《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得宝鼎。” [1] ⑧明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎归汉室，锦帆终古似隋家。”
重器：泛指珍宝。如《触龙说赵太后》：多予之重器。这里是指青铜之器，肇始于夏，鼎盛于商周，衰微于春秋战国。青铜“礼器”，其铸造精美，品类繁多，是商周文化中具代表性的器物，并具有“明贵贱，辨等列”的作用，所以又名“重器”。
除四把及裹横外，宝另传单式鸡形歩、马形歩、螺旋歩、龙折身、虎抱头、侧身鹞形、纵身猴形、单把、双把、抖把、丢把、踩式、推手、古树摆枝、迎风贯斗及婴儿扑食等。
宝鼎，鼎的一种称呼，为了衬托其珍贵而称为宝鼎。鼎是一种地位象征，如列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。
中国国家博物馆携手上海博物馆推出“礼和万方——商周青铜鼎特展”，子龙鼎、大盂鼎、大克鼎联袂亮相国博，与观众“”对话。
大盂鼎宏伟凝重，是西周早期大型青铜鼎的典型式样。鼎内壁铸有铭文291字，记述了周康王二十三年九月册命一事。周康王向盂追述了文王、武王的立国经验与商人沉湎于酒以致亡国的教训，告诫盂要效法其先祖，忠心辅佐王室，并对盂进行了赏赐。铭文追述商周变革的内容与《尚书·酒诰》等传世文献相吻合，具有珍贵的历史价值。
“九龙宝鼎”整座由青铜浇铸而成，鼎身和鼎足共铸有九条金龙，鼎身连续不断的环带纹饰，线条粗犷，具有西周时期鼎形制为稳定雄健和质朴庄严的特点。中国历史博物馆决定收藏九龙宝鼎子鼎，并向肇庆市颁发了收藏证书。
房子朝大海，旺财宝鼎宜摆在朝海方向；如果房子面向大海，江河、湖泊可用灰色或黑色石龙，旺财宝鼎放在窗口或阳台上。面向海、湖有收生旺之效。
宝鼎看日出佳时间是凌晨四五点钟的时候，此时月色依然朦胧，一簇簇的晨雾，像棉絮填满山涧沟壑。这时东方的天际慢慢泛白，前方的灰云也“一”字排开，聚集、分散，渐渐地，东边露出了一片红霞，慢慢地红霞范围越来越大，越来越红。
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